Rennes-le-Château
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Histoire
Rennes le Château, perché sur son oppidum possède une histoire de plus de vingt cinq siècles sans interruption. Des hommes y installèrent un camp, puis une ville, puis une citadelle devenant la place forte puis la capitale d'un comté avant de retomber dans l'oubli dès la fin du Moyen-Âge.L'histoire de Rennes le Château a connu plusieurs périodes de développement et d'apogée. Au II° et I° siècles avant notre ère existait au village un atelier où l'on fabriquait de la monnaie. Cette époque est marquée par le développement du culte pré-chrétien, dont Rennes aurait pu être un centre important. Cette apogée est donc vraisemblablement dû à une émergence religieuse.
Un autre pic d'apogée a lieu au IV° et V° siècles après Jésus-Christ. C'est à dire au summum du développement de l'arianisme, religion amenée par les Wisigoths dans la région de Rennes.
Ensuite,
Rennes ne retrouvera un rang qu'avec la venue du "missi
dominici" de Charlemagne, Théodulphe qui pour
la première fois mentionne Rennes par écrit.
Il le met au même rang que les grandes villes de Narbonne
et Carcassonne. Cette période correspond à l'expansion
du catholicisme dans cette ancienne région wisigothe.Après le culte pré-chrétien, l'arianisme, voilà le christianisme qui s'installe à Rennes. Lors des guerres de religion du XIV° siècle aucune action militaire ne fut menée par les Huguenots, ni par les Ligueurs catholiques. Rennes ne revient au devant de la scène qu'au milieu du XX° siècle avec la fabuleuse histoire de l'Abbé Saunière.
Il semblerait que l'histoire de Rennes soit rythmée par les tendances religieuses. Nous sommes en droit de nous poser la question pour savoir si Rennes était, bel et bien, un pôle religieux majeur? Est-ce pour contrôler ce lieu tellurique? Ou pour ce qu'il représente?
Un rôle religieux et un rôle militaire, voilà sûrement les clés du développement de Rennes le Château dans les temps les plus reculés de l'histoire. Quant à l'histoire moderne du Site elle débute en 1885 à l'arrivée du curé François Bérenger Saunière. Comment cet homme d'Eglise a-t-il pu trouver les sommes nécessaires pour construire, rénover, acheter? Le mystère reste entier.
Cette partie d'histoire moderne a été traitée par de nombreux auteurs qui ont fait de Rennes-le-Château "le village de l'Abbé Saunière" occultant ainsi le passé. L'histoire du village est devenue un mythe qui est entretenu par les écrits nombreux et variés qui ne tiennent pas toujours compte des réalités historiques. Lieu ésotérique, le village est propice à la méditation et à la contemplation du paysage merveilleux qu'il nous offre.
Ce
court résumé historique, dont de larges extraits
proviennent d'un mémoire de diplôme d'études
présenté par Monsieur Benoît Jalabert,
laisse entrevoir qu'il existe à Rennes-le-Château
un début à l'histoire. Seuls quelques documents
permettent d' entrevoir les prémices d'une occupation
humaine. Cette face historique mériterait l'intérêt
des scientifiques. Une autre face fondée sur le mythe
du trésor de l'Abbé Saunière s'est développée
durant la seconde moitié du XX° siècle.Qui que vous soyez, c'est avec les yeux et le cœur que vous devrez aborder ce lieu magique. Véritable perle dans un écrin, sentinelle de charme aux portes de la Haute Vallée de l'Aude, Rennes-le-Château vous attend.
La commune dispose d'un environnement superbe, véritable atout touristique. Un discret mais assez dense patrimoine vernaculaire émaille sa campagne, vieux lavoirs, petits oratoires, sources captées, calvaire de pierre, fragments de croix romaines. Tout indique la trace d'une très ancienne occupation humaine. L'histoire du site se perd dans la nuit des temps. Le légendaire local est considérable et il est souvent lié à une antiquité pré ou proto historique " TERRIBILIS EST LOCUS ISTE", l'énigmatique formule qui sonne comme un avertissement sur le porche de l'église Sainte Marie Madeleine ne doit pas être prise à la légère.
Rennes le Château est bel et bien un lieu fort, un lieu "TERRIBILIS" chargé d'énergie, un
lieu tellurique, réceptacle divin où s'unissent
les forces du ciel et de la terre.Un "rêve englouti" la formule résonne étrangement à nos oreilles. Elle fait écho bien sûr à "la cathédrale engloutie" l'énigmatique composition du musicien Claude Debussy (1909). Mais qu'importe! Ce n'est pas de démarches scientifiques ou de rigueurs universitaires qu'il est ici question mais de rêve. Quel rêve se trouve donc englouti dans les entrailles de Rennes-le-Château? Quel rêve véhicule donc son passé pour venir hanter son présent?
La période 1885-1917 est marquée par la présence de l'abbé François Bérenger Saunière. Véritable révélateur d'un site endormi, l'abbé Saunière a été pris dans une spirale de travaux. Construction, rénovation, achats se sont succédés. L'abbé Saunière a dépensé beaucoup d'argent. C'est un fait. Mais d'où venaient les sommes nécessaires? Mystère...
Dans la deuxième moitié du Xxème siècle, des livres, des articles, des émissions TV, des films, vont déclencher un engouement médiatique et tenter de cristalliser un rêve.
De quel secret était-il détenteur?
En quoi peut-il être relié au passé politique et religieux extraordinairement riche de la région?
En quoi est-il susceptible d'être relatif à l'antiquité celte ou gallo romaine, à l'évangélisation de la Narbonnaise, à la saga des premiers chrétiens, aux Wisigoths, aux cathares, aux templiers, aux Mérovingiens, aux Capétiens, aux Bourbons, à ces rois qui ont fait la France?
Comment, enfin, ce modeste village perché sur un pic dominant la Haute Vallée de l'Aude peut-il exercer une telle fascination sur l'imaginaire collectif?
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History
History
Rennes le Chateau, perched on its oppidum, has a history of over twenty-five centuries without interruption. Some men set up a camp, then a city, then a citadel, which became a stronghold and later the capital of a county, before falling into oblivion since the late Middle Ages.
The story of Rennes le Chateau has undergone several periods of development and apogee. In II and I centuries BC, there was a workshop in the village where money was produced. This era is marked by the development of pre-Christian worship, and Rennes could have been an important center. This peak is likely due to the emergence of religion.
Another peak occurs during the IV and V centuries AD. This was at the height of the development of Arianism, a religion brought to the region of Rennes by the Visigoths.
Rennes did not play a part during the period of the "missi dominici" of Charlemagne. Théodulphe was the first to mention Rennes in writing. He puts Rennes on the same level as the big cities of Narbonne and Carcassonne. This period corresponds to the expansion of Catholicism in this former Visigothic region.
After the pre-Christian cults and Arianism, Catholic christianity reached Rennes. During the Religious Wars of the fourteenth century, no military action was taken by the Huguenots, nor by the Catholic League. Rennes, in fact, did not get a lot of attention, until the mid-twentieth century, with the fabulous history of Abbé Saunière.
It seems that the history of Rennes is punctuated by religious tendencies. We may ask ourselves whether Rennes was, indeed, a major religious center? Is it a telluric place? What does it represent?
It is certain that its religious and military role is the key to the development of Rennes-le-Château in the earliest times of history. As for the modern history of the site, it all started in 1885 with the arrival of Father François Bérenger Saunière. How did this man of the Church find the money for constructions, renovations and purchases? The mystery remains unsolved.
This part of modern history has been treated by many authors, who have made Rennes-le-Château "le village de l'Abbé Saunière", thus obscuring the past. The history of the village has become a myth, maintained by the many and varied writings, which do not always take account of historical realities. As an esoteric place, the village is conducive to meditation and to contemplate the beautiful landscape around it.
This brief historical summary, including excerpts from a diploma of studies presented by Mr. Benoît Jalabert, shows that there is a lot of history to be found in Rennes-le-Château.
Only a few documents make it possible to glimpse at the beginnings of human occupation. This deserves historical interest from scientists. Another side based on the myth of the treasure of the Abbé Saunière was developed during the second half of the twentieth century.
Whoever you are, it is with eyes and heart that you must address this magical place. Rennes-le-Château is a true gem in a casket at the gates of the high valley of the Aude, inviting you.
The community is surrounded by beautiful countryside and is perfect for tourism. There is a discrete but quite interesting heritage, e.g. the old wash basin, small oratories, enclosed sources, a stone calvaire, fragments of Roman crosses... Everything indicates traces of a very ancient human occupation. The history of the site is lost in the mists of time. The local story is legendary and is often linked to the ancient pre or proto historic "TERRIBILE EST LOCUS ISTE", the enigmatic phrase that sounds like a warning on the porch of the Church of St Mary Magdalene, which should not be taken lightly.
Rennes-le-Château is indeed a place of force, a place "TERRIBILE", charged with telluric energy, where divine receptacles unite forces of heaven and earth.
A "swallowed dream". This saying resonates strangely in our ears. But it certainly echoes the "sunken cathedral", the enigmatic composition of the musician Claude Debussy (1909). However, this approach is not scientific or academic, it is but a dream. Which dream will we find when we go down into the bowels of Rennes-le-Château? Which dream travels through its past to haunt us in the present?
The period 1885-1917 was marked by the presence of Father François Bérenger Saunière. Entering a sleeping site, Abbé Saunière was caught in a spiral of work. Construction, renovation, buying material and land. Abbé Saunière had spent a lot of money. It is a fact. But where had the money come from? It's a mystery... In the second half of the twentieth century, books, articles, TV shows, movies, triggered a media craze and attempted to crystallize such a dream.
What secret was kept?
How can it be linked to the region's extraordinarily rich political and religious past?
What is the connection with the ancient Celtic or Gallo-Roman past, the evangelization of Narbonne, the saga of the early Christians, the Visigoths, the Cathars, the Templars, the Merovingians, and the French kings from the Capétiens to the Bourbons?
How, finally, can this small village perched on a peak overlooking the Haute Vallée de l'Aude, exert such a fascination on the collective imagination?
